山路漫漫,崎岖而陡峭,正值初夏,草长林密,一条被前人万千次踩踏而隐现的山间小路蜿蜒而上。
晨间弥漫的山雾突然被一个少年的身形打破,这少年负重而行,挑着两个巨大的水桶,足有百十来斤,但行走间,却是平稳异常,九成满的水桶没有丝毫水珠溅出。
这少年约十三四岁,打着赤膊,裸露出古铜色的背脊,虽然显的有些瘦弱,但肌肉却是棱角分明,面容虽算不上清秀,但眼神极为灵动,而且步履轻健,呼吸也有着独特的节奏,负重而行,额头上却没有一滴汗珠。
仰启玄天大圣者;北方壬癸至灵神
金阙真尊应化身;无尚将军号真武
威容赫奕太阴君;列宿虚危分秀气
双睛掣电伏群魔;万骑如云威九地
紫袍金带按神锋;苍龟巨蛇捧圣足
……
这少年吟唱的乃是《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,虽然他还不是很明白这神咒妙经中的意思,但长时间吟唱不仅朗朗上口,心境也变的平和了不少,挑着两个大水桶爬山,也不觉的太过辛苦,而且山风相和,风吹林动,似乎整座大山都在回应着少年那清亮的歌诀。
要知道,这少年担水攀爬的七星峰乃是武当七十二峰之一。
武当山,乃是道教名山,相传也是真武大帝的道场,而这少年名为易羽,七岁那年,父母便不知所踪,自此之后,便一直被寄养的武当山上,由一些道士教文识字,平日里接触最多的都是一些道门典籍。
此时,刚刚进入八十年代,一个混乱时期结束,国内一片萧条,百废待兴,武当山经历一场浩劫之后,许多道门秘典要重新抄录,各个大殿供奉的神像也要修复,山上的道士全都忙忙碌碌,而担水劈柴这一类的粗活,就由修行弟子来承担了。
易羽虽然不是道士,但也承担了七星峰挑水做饭的工作,这工作虽然粗重,但却锻炼了他的体格,而且身形也越来越灵动。
七星峰上只有一座三元观,虽然是武当山的七十二峰之一,但那个年代,却是水电不通,连山路都没有修建,更是少有游人踏足,观里的道士也是不多,除了掌管三元观的孙道人之外,就只有胖陈、刘康、二虎等寥寥数人,其中,胖陈和刘康是孙道人的弟子,入观多年,已正式皈依了道门,而二虎和易羽虽然在三元观的时间已是不短,但一来年幼,二来没有正式的师承,连道童都算不上,无人管束,倒也清静自在,好在易羽自律性较强,行事倒也稳重,而二虎子虽然年长两岁,性子却是毛毛燥躁。
易羽将两桶水倒入了三元观后面的大水缸之中,便到膳房开始做早膳,山中道士修行清苦,每餐也只有一份清菜,一碗白饭,易羽手脚麻利,很快就准备好了。
此时,日头才渐渐升起,山间的雾气也缓缓散开,易羽看着胖陈刘康等人睡眼朦松的走出房来,并没有与他们一起用早膳,而是将饭菜装了食盒,向七星峰后山走去。
七星峰后山更为险要,有些地方根本无路可走,易羽手脚并用,沿着山壁攀爬,在一处突起的平台上,才微微喘了一口气,回身望去,身下云山雾绕,异常险要,更有一股磅礴之气显露出来。
这平台足有数丈方圆,在靠近崖壁的一侧,有着一个狭小的洞口,七八岁的孩子或许还能爬进去,易羽的身材虽然消瘦,但也是钻不进去的。
易羽如平时一样,上前将食盒放在距离洞口三步远的地上,借着射出晨时的微光,看到那熟悉的身影端坐不动,身披道袍,看不清五官面貌,但易羽却有一种莫名的亲近之感。
自三年前开始,他除了从山下挑水上七星峰,便又多了项工作,每日早晚送饭菜给这位老道士。
也不知道这老道士是被人关在山洞之中,还是在闭关潜修,总之,应该是已有一定的年月了,这老道长年居于洞穴之中,但精神却是极佳,而且在昏暗之地,目光却显得更加明亮。
这老道行事颇为怪异,山上的道士在私下里便叫他怪老道,但易羽却知道这老道确实有些真本事,或许是与易羽投缘的关系,这老道时常在他面前展现出一些奇妙的神通,如吞云吐雾、神光滚动、或是隔空取物,每每都让易羽吃惊不已。
但观中的孙道长却说那些都是骗人的玩意儿,怪老道也不过是个疯子,当年也不知道为了什么事情,钻到了山洞中,发誓终生不再出洞。
易羽倒是喜欢常来怪老道这里,这老道有时还会说些他听不懂的话,似是在讲解道经,又似乎是在自言自语,不论这老道说些什么,易羽都会强行记下,回去再细细琢磨,倒是越来越觉的有意思,有时还会与这怪老道聊上几句。
唰!
微风拂动,地上的食盒已消失不见,但只是几个呼吸之间,食盒又再次出现,但里面的饭菜已被扫荡一空,显然这怪老道显然并没有领会道家细嚼慢咽的养生之道。
易羽倒是见怪不怪了,上前将地上的食盒收了起来。
“小子,那卷《太上感应篇》读的怎么样了?”洞穴中传来了一个浑厚而苍老的声音,似乎是因为洞穴中的回音,声音显的有些飘渺。
《太上感应篇》是道门的劝善书之一,不知道是何人所著,极为经典,通书一千余字,字字蕴含天道至理,借太上之名,阐述天人感应,数日之前,这怪老道曾手书了一篇,随手仍给了易羽。
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